靈祐宮委員楊正勇表示，此次入神物品不僅有民眾恭書，還有象徵神像身分紀錄的命書、虎頭蜂、六色線及色紙等；尤其，七寶係由純金元寶、台灣樣式寶玉、純金牌、純銀牌、珊瑚珍珠等物，再加上難得的玄天上帝寶符，一起放進金身供香火供奉。 台南開基靈祐宮的古佛入神儀式，開放信眾共同恭書《玄天上帝百字聖號》，吸引海內外近4000信眾來信。 （圖／洪榮志攝）...
名人薈萃 22:47 2023/10/06 分享： 「人為天地之心，吉凶原堪自主」談及元運和吉凶相關。 過住從不同角度談及九運的趨勢和預測，明年九運來臨前不少朋友問及風水如何配合，藉今期綜合介紹元運轉變的實務資訊，具體詳細內容可參考過往本欄文章，並希望將來可再作特殊格局的補充。 綜合朋友們問題主要有以下幾點： 何謂九運樓？ 以何理論作基礎？ 單位是否需要轉成九運樓配合元運？ 如何轉換，是否要遷居？ 討論以上問題多少會涉及一些學理，筆者以最簡易明白方式解釋，常被問及的八運樓和九運樓問題，惟風水佈局難免涉及學理依據配合應用，筆者會盡量簡化解釋。 本文先從玄飛星風水先談。 風水內有不同學理派別，例如流行者有八宅、三合和玄空學等。 其中玄空風水特別重視時間（元運）和空間（坐向和巒面）的相互關係。
布袋戲（閩南語讀音：boo dei hi）又稱布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源於17世紀中國福建泉州，是最常看到的漢族民間戲曲表演之一。 1980年代文革結束與中國大陸實行經濟開放政策後，在政府扶持下，成立了漳州木偶藝術學校，漳州最大的職業布袋戲團漳州木偶劇團重新活躍起來。 目錄（立即跳往） 布袋戲: 布袋戲戰前時期 布袋戲: 霹靂布袋戲-霹靂英雄戰紀之蝶龍之亂-線上看 布袋戲: 霹靂布袋戲-霹靂狼煙之万堺塵濤-線上看 布袋戲: 布袋戏操偶演出 布袋戲: 布袋戲台不演戲 改用電視播放DVD 布袋戲: 布袋戲表演 布袋戲: 中國大陸 布袋戲: 布袋戲戰前時期
屬羊屬狗屬相配嗎？ by 李安妮 更新 九月16，2023，2：23分 羊和狗的生肖兼容性：年份和特徵 你有沒有想過媒人如何決定哪兩個人會成為中國古代理想的結婚對象？ 其中一項傳統包括 中國十二生肖. 對於農曆十二年周期中的每一年，都使用動物符號對其進行分類。 一般來說，那一年出生的每個孩子都具有該動物的相同特徵和屬性。 這些特徵的範圍可以從他們在公共場合的行為方式到他們在分配的任務或項目上的工作方式。 不同標誌的個性，例如 羊 及 狗 愛情鳥， 也會影響它們的兼容性。 有一些 中國十二生肖 星座之間相處融洽，而另一些星座則能產生即時的化學反應。 有些人在工作中互相容忍，而有些人則意見不一致。 他們會知道哪些星座最適合愛情，讓他們擁有長久、幸福的婚姻。 古代媒人.
所以應該用「畫」；即使是指在稿子上用筆做上記號打上條條槓槓，. 現在也應該用「畫」而不用「劃」。. 在過去相當一段時期，. 「劃」與「畫」在下列四項意義上通用，但現在一般寫作「畫」：. （1）用筆之類東西繪製線條、符號、標記等，. 如「畫一條 ...
我堅信大多醫護人員都保有那份初衷，只不過是隨著各種外在因素而逐漸被消磨掉。我不希望醫療體系陷入崩潰，但願衛生部能正視問題的嚴重性 ...
氣象局昨（17）日表 示，18日天氣與17日類似，南部降雨較持續，北、中部上半天相對穩定，但要留意午後雷陣雨，西半部都會有局部大雨發生的機會；預計20日起約一周呈夏季氣候，天氣轉為穩定。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知 中央氣象局預報員趙竑告訴中央社記者，...
【正五行屬性】正字五行屬什麼 |正五行屬性是什麼 |字五行屬什麼 | Posted on August 9, 2023 漢字五行是字根（部首或叫偏旁）、字意及字形歸類。 有點漢字字源和易學基礎知道：，從止，止艮土有關。 其本義，中土。 這兩點足以説屬土性。 要説筆畫數？ 五數是中土，白九星裡五黃（現在很多人問五黃煞）土。 怎麼來金？ 編字典不懂不負責，你答覆人懂？ 鸚鵡學舌答覆人家，説過去啊。 亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宮 巳丙午丁皆屬火，庚申辛酉乾金逢 辰戌醜未坤艮土，此是五行老祖宗 王子,五行屬性? 而五行與水晶關係分敍如下： 東方屬木，代表顏色是綠色、紫色，對應水晶如髮晶，綠幽靈，紫水晶． 西方屬金，代表顏色是白色，對應水晶如白水晶，白幽靈．
十天干中甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。 所谓相合是指可能相互融合转化为另一种物质。 一般来说，十天干中甲己合而化土、乙庚合而化金、丙辛合而化水、丁壬合而化木、戊癸合而化火。 天干地支，也叫干支。 在古代历法中，十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十天干和十二地支按照一定的顺序相搭配，成为干支纪年法。 它曾经被我们的先人们用来纪年、纪月、纪日和纪时等。 在战国末年，就有文献记载："容成作历，大桡作甲子"，"二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周"，"采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。
